蛹化蝶之美麗傳說

在綿延歷史長河，
陶瓷的文化改變了人類的文明與生活。
在「瓷器新紀元」，
法藍瓷再創瓷藝巔峰，融合古今與東西美學，營造新一波時尚風潮。

鑑賞與收藏瓷器，無論古今中外，皆可自其造型、色彩與質地加以判斷。在歷朝百代的陶瓷中，法藍瓷不侷限於傳統的束縛，融合了科技、人文與藝術，彷若蛹化蝶般，展現全新風貌。因此，雖然運用最古老的媒材創作，法藍瓷卻在形、色與質三方面打造出一則顛覆古朝的美麗傳奇。

明代文震亨在《長物志》第七卷講述的是關於中國人習用的各種器物，其闡述哥窯瓷，「以粉青色為上，淡白次之，油灰最下。紋取冰裂、鱔血、鐵足為上，梅花片、墨紋次之，細碎紋最下。」這幾句話細膩描寫瓷品呈現的多樣化色彩關乎上品、次品與下品之判斷，亦為古人鑑賞瓷品色彩與紋路的最佳寫照。至於在雕塑層面，《長物志》第七卷「雕刻精細者，以宋為貴....其妙處在刀法圓熟，藏鋒不露，用朱極鮮漆堅厚而無敲裂，所刻山水樓閣人物鳥獸，皆儼如圖畫為佳。」雕塑細緻如圖畫，或栩栩如生如大自然所見，即是鑑賞器物雕塑細密度的準則。

• 喜事連連︱ 瓷瓶全球限量9 8 8 件
作品上的四隻喜鵲同中有異，異中求同，展現豐富的鵲鳥風貌

喜事連連 喜鵲瓷瓶

古書《禽經》記載：「仰鳴則陰，俯鳴則雨，人聞其聲則喜。」據傳，喜鵲能預報天氣晴或雨，為人見人愛的吉祥鳥。在中華文化中，喜鵲代表「好事到來」的吉兆，因此許多畫作以飛鵲棲枝或對唱為創作元素，如典故「喜鵲登枝」與「喜上眉梢」等，均是人們樂見的喜鵲形象。

人們深信喜鵲是一種吉祥鳥，它的出現，必會喜事降臨。於法藍瓷的「喜事連連」喜鵲瓷瓶，其結合了喜雀與梅花兩種元素，闡述喜事臨門之喜。

此件瓷品由設計師亦為雕模師的周三裕所創作，從圖稿佈局到立體雕琢，其悉心安排，尤其特別著重在四隻鵲鳥的互動，不僅使鵲鳥眼神融合、交會，傳遞並接收彼此訊息，立體雕塑於瓶身的喜鵲，彷彿充滿靈性棲立枝椏，如同傳遞喜訊的使者。

「喜事連連」喜鵲瓷瓶上的四隻喜鵲，代表他們各自從東、南、西、北四方向飛翔而來，周三裕巧妙將其佈局於瓷品上，以雕塑刀一筆一畫刻劃他們的身軀、羽翼與口喙。另外，為呈現四隻鳥雀的差異，周三裕費心研究，讓彼此同中有異，異中有同，再加上瓷瓶上精心雕琢數朵梅花，表現梅花「開百花之先，獨天下而春」傳春報喜之美譽。