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2006/8/30 - 經濟日報

郎世寧的悄悄話

法國老牌水晶Baccarat今年與日本設計師高田賢三合作，打造渾身剔透的水晶佛像，引起一陣熱烈討論。「中西合併」的設計風格蔚為流行，但其實早在三百年前，中國藝術史上就開始出現了令人驚艷的中西合併畫風，且大受清朝的雍正與乾隆皇帝讚賞，開啟此畫風之人，即是清朝時期的耶穌會傳教士郎世寧。

郎世寧，原名Giuseppe Castiglione，是個道道地地的義大利人，二十七歲時奉命前來中國傳教。在中國度過將近50年的歲月，直到78歲為止。當時中國皇帝對於天主教時而支持時而禁教，因此教皇派遣一些傳教士鞏固彼此的關係，特別派遣了善於作畫的傳教士前來中國，希望得到喜愛藝術皇帝的賞識。起初，郎世寧純粹西洋式的畫風並不受到皇帝喜愛，因此，他開始入境隨俗，嘗試以毛筆結合油彩創作，以東方工筆畫的描繪手法加上西方透視法的立體效果，果然開創出繪畫的新風格，並以「聚瑞圖」受到雍正皇帝的賞識，從此開啟宮廷藝術家的生涯。因為郎世寧的畫風具體寫實，皇帝常常命其用畫作紀錄一些朝廷大事，在宮廷裡就像是「皇帝的攝影師」一般，相當受到重用，後來甚至還受乾隆皇帝冊封了個三品官的官職。

以現今的眼光看來，郎世寧真是「跨文化融合」的最佳代表，其善於融合東西方長處的精神，不僅表現在繪畫技巧上，更表現在許多為人處世的生活裡。這個從小在西方長大的外國人，年近三十才來到中國，而且要在鬥爭頻繁的宮廷裡立足，還要受到皇帝的讚賞，自然十分不容易，因此也留下許多有趣的軼事，大陸中央電視台還特別在今年郎世寧逝世兩百四十週年，於黃金時段播出《宮廷畫師郎世寧》電視劇，引起相當大的迴響。

法藍瓷在去年開始與故宮進行品牌授權合作，精選了幾幅郎世寧的畫作重新詮釋，化作優雅立體的瓷器，推出後廣受好評，甚至受邀到倫敦最高檔的哈洛德百貨公司展覽。這一系列作品廣受喜歡的原因，除了法藍瓷立體雕塑的風格，以及郎世寧本身中西合併式的畫風相當反映時下潮流之外，消費者最欣賞的即是作品背後的故事與文化意涵。

「法藍瓷故宮系列」的暢銷，反映出現在的消費者對於生活擺飾的重視，已不再只是造型上的美感，而是深入到設計主題的文化意涵，期待故事意涵豐富的設計物件，能夠為生活帶來更多的創意巧思與靈感啟發。

讓作品及品牌有「根」，代表的是懂得開挖文化寶藏，透過文化脈絡探尋到人性的共通之處，汲取智慧精華，再巧妙地轉化為當代形式引起共鳴。況且，文化藝術所創造出來的是永恆價值，不僅受用於當下，更可能造福於後世，就像孔老夫子的名言不但受用於春秋戰國的紛亂局面，更使後代子孫的心靈受惠。

郎世寧的風格與經歷呼應了當代跨文化交流的風潮，面對現在另一股追求簡約自然與心靈成長的風潮，在中國數千年積累下來的文化資產裡，更有許多安頓身心的智慧等待被開啟運用。最近法藍瓷擷取明朝古物「宣德款釉裡紅三魚紋高足盅」上簡約自然的線條重新設計，推出「沁心自在」系列，準備到首屈一指的巴黎時尚家飾展展出，尚未展出即引起相當多討論熱潮。

郎世寧悄悄的告訴了我們文化商品時代的來臨。積累了數千年的中華文化資產，其中有太多的生命情境都可以與現代人的當下生活呼應，如何使作品、使品牌從文化裡生根，享用豐富的文化養分，進而枝繁葉茂，生長出呼應時代的新風格，甚至庇蔭往後世世代代，是當今值得研究的課題！