FZ03816｜雙駿呈祥擺飾本件作品取材自清朝郎世寧《柳蔭雙駿圖》。

傳世典藏｜繪馬呈祥

馬，忠誠勤勉，勇往直前，在中華文化中象徵著民族的生命力和國家的強盛富有，故有「行天莫 如龍，行地莫如馬」一語，將馬譽為沙場之物、國之大用，剛毅自強，奮鬥不惜。中國繪畫史上 繪馬的名家輩出，透過繪馬傳遞朝代的太平盛世，或是人才為明君所賞識、重用，以馬抒情，成 就了自古以來繪畫史上超逸風骨的氣派。

郎世寧擅畫駿馬，畫作中，運用西畫的立體透視、光影效果及豐富顏色，融合中國水墨和細膩的工筆畫風，使得畫中景物更加生動，栩栩如生。作品中，微風徐徐，輕拂綠柳，雙駿或立或臥，恬靜閒適，傳遞喜樂昇平，寧靜祥和的美好祝願。 

漢朝是將藝術與馬結合的第一個高峰，因為西域及外來藝術的傳入，豐富漢代繪畫、雕刻的主題與技法，出現大量以馬為題材的壁畫及雕塑；到了唐代盛世，動物畫在宮廷及民間廣受歡迎，開始出現專門畫馬的畫家，加上唐朝國力強盛，諸多西域駿駒進貢，養馬、愛馬蔚為風潮，可謂畫馬史上另一高峰；元朝，是畫馬史上的第三個高峰期，最廣為人知的是畫馬大家──趙孟頫，據說趙孟頫能對馬匹動態姿態及肢體線條如此掌握，全是因為他曾「據床學馬」，身體力行模擬馬翻滾的模樣，可見他對馬的情有獨鍾。

繪畫史上第一位融合中西方藝術風格描畫馬的藝術家，就是郎世寧。其筆下的馬表現出西方藝術技巧的寫實、透視，尤其是馬匹上毛髮質感的呈現，柔軟細膩，輕盈蓬鬆，同時也富有中國彩墨畫的精神及美感。郎世寧繪馬時並不是看著馬寫生創作，而靠想像力創造匹匹奔騰英勇的駿馬，清朝皇帝更以「世寧神筆傳」、「著色精細入毫末」對其大力讚賞。

愛烏罕四駿圖凌崑白｜清．郎世寧

愛烏罕四駿圖超耳聰｜清．郎世寧

八駿圖｜清．郎世寧

FZ02471｜駿業宏發瓷瓶

法藍瓷取材自郎世寧畫作「愛烏罕四駿圖」之「超耳驄」名駒，創作駿業宏發瓷瓶，全球限量 588PCS