華封三祝表心意

以中華文化為創作元素

「華封三祝」瓷瓶表達祝願多富多壽、多子多孫的美好心意

以南天竹、牡丹及水仙表達祝福之意

法藍瓷以「華封三祝」吉祥圖案為構想，在圓滿瓷瓶上妝點南天竹、牡丹及水仙。牡丹是中國傳統名花， 花型豐碩，色澤豔麗，香氣怡人，自古即為富貴吉祥的象徵，又稱「富貴花」。所謂「牡丹，花之富貴者也」，「天香夜染衣，國色朝酣酒」，這些詩句表達細膩且傳神，以「天香」形容牡丹香息，用「國色」比喻牡丹嬌豔花容。

另外，水仙有「凌波仙子」美稱，康熙在一首詩中是這樣讚美水仙花：「騷人空自吟芳芷，未識淩波第一花。」水仙寓意「神仙」、「仙壽」，故水仙被視為新歲瑞兆，為平安吉祥花。水仙花開朵朵，彷彿眾「仙」賜福，可以招來無限財氣及好運。代表祝福的「南天竹」則是歲朝清供的主要果品之一。所謂「歲朝清供」，是指古人以正月初一為歲之朝，這一天案頭必擺一些花果。另外，日本戰國時期的武士在出征前，會把南天竹的葉子和盔甲放在一起，並將南天竹插在地面，祈求出征順利。

鄭板橋與《華封三祝》

鄭板橋的《華封三祝圖軸》為中國國家博物館館藏之紙本墨筆，是鄭板橋此類題材的鉅作。在這幅書畫上， 鄭板橋不以花與竹相搭配，而是直接以竹石入畫，畫三墨竹佇立在兩座石峰前，構圖簡潔，清晰明快。

如果單以畫面來看，《華封三祝圖軸》似乎與鄭板橋常見的「竹石圖」並無二致。但鄭板橋在《華封三祝圖軸》畫中題詩：「寫來三祝乃三竹，畫出華封是兩峰。總是人情真愛戴，人家羅拜主人翁」，為構圖添加了畫龍點睛效果。「竹」與「祝」、「峰」與「封」諧音，故「華封三祝」之意躍然在《華封三祝圖軸》圖紙上。

根據《莊子．天地》，華封人祝福古聖堯：「使聖人富」、「使聖人壽」、「使聖人多男子」，但都被堯婉言謝絕， 後來人們便以「華封三祝」祝願人富貴、長壽和多子多孫。

「華封三祝」為祝頌多富、多壽且多子孫之祝賀辭。根據這句成語，後來衍生為中國傳統吉祥圖案之一。古人，往往以「竹」或者「南天竹」諧音「祝」字來代表祝福，「華封三祝」吉祥圖案因此以竹/ 南天竹搭配兩種吉祥花卉， 湊成「三」，以表達「三祝」寓意。 ﹤華封三祝圖軸﹥，鄭板橋，中國國家博物館。

牡丹是中國傳統名花，花型豐碩

自古即為富貴吉祥的象徵，又稱﹁富貴花﹂。

FZ03773｜華封三祝 瓷瓶 19

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