蛹化蝶之美丽瓷艺

在绵延历史长河，
陶瓷的文化改变了人类的文明与生活。
在「瓷器新纪元」，
法蓝瓷再创瓷艺巅峰，融合古今与东西美学，营造新一波时尚风潮。

鉴赏与收藏瓷器，无论古今中外，皆可自其造型、色彩与质地加以判断。在历朝百代的陶瓷中，法蓝瓷不局限于传统的束缚，融合了科技、人文与艺术，仿若蛹化蝶般，展现全新风貌。因此，虽然运用最古老的媒材创作，法蓝瓷却在形、色与质三方面打造出一则颠覆古朝的美丽传奇。

• 作品上的四只喜鹊同中有异，异中求同，展现丰富的鹊鸟风貌

喜事连连 喜鹊瓷瓶

古书《禽经》记载：「仰鸣则阴，俯鸣则雨，人闻其声则喜。」据传，喜鹊能预报天气晴或雨，为人见人爱的吉祥鸟。在中华文化中，喜鹊代表「好事到来」的吉兆，因此许多画作以飞鹊栖枝或对唱为创作元素，如典故「喜鹊登枝」与「喜上眉梢」等，均是人们乐见的喜鹊形象。

人们深信喜鹊是一种吉祥鸟，它的出现，必会喜事降临。于法蓝瓷的「喜事连连」喜鹊瓷瓶，其结合了喜雀与梅花两种元素，阐述喜事临门之喜。

此件瓷品由设计师亦为雕模师的周三裕所创作，从图稿布局到立体雕琢，其悉心安排，尤其特别着重在四只鹊鸟的互动，不仅使鹊鸟眼神融合、交会，互相传递并接收彼此讯息，立体雕塑于瓶身的喜鹊，仿佛充满灵性般地栖立枝桠，如同传递喜讯的使者。

「喜事连连」喜鹊瓷瓶上的四只喜鹊，代表他们各自从东、南、西、北四方向飞翔而来，周三裕巧妙将其布局于瓷品上，以雕塑刀一笔一画刻画他们的身躯、羽翼与口喙。另外，为呈现四只鸟雀的差异，周三裕费心研究，让彼此同中有异，异中有同，再加上瓷瓶上精心雕琢数朵梅花，表现梅花「开百花之先，独天下而春」传春报喜之美誉。