文创国际化： 跨越「大折扣」与「小确幸」

总裁的话

孟子曰：「以力假仁者霸，霸必有大国。以德行仁者王，王不待大——汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。《诗》云：自西自东，自南自北，无思不服，此之谓也。」

儒家在两千多年前就已经了解「软实力」的重要性，知道以文化之力，虽小国寡民亦能实现遐迩服之的强国风范，但在文创产业的表现方面，我们始终跨不出两岸的幅员。时序一个文化创意足以王道天下的新时代，如果我们希望运用「以文德服人」的软实力来壮大国家，首先要认清「以文德服人」的「服」字才是关键，在让别人心悦诚服之前，如何建立不只为国内或两岸服务，也同样为世界服务的「文化服务力」，方是在这场全球文创竞争里转守为攻、反败为胜的上上之策。

目前文创国际化面临最大挑战之一，当属「文化逆差」，这一个现象可用加拿大学者霍金斯（Colin Hoskins）和米卢斯（R. Mirus）所提出的「文化折扣」理论来解释，他们认为国际市场中某些文化产品不被其他地区群众认同或理解而导致其价值的减低，源自于其中过大的文化差异造成产品特色无法成功吸引其他文化的观众所致，譬如李安，其营销手法符合国际操作惯例，加上作品内涵贴近普世价值，所以在全球市场上，一直超越其实同样也「才气」与「财气」兼备的众多两岸导演。

中华文创是否能向李安的电影一样，摆脱沉重的文化折扣而走进国际中心，端视我们可否培养出两种服务型的文化人才：原创型文化服务力以及管理型文化服务力，这两种文化服务力除了具备高度的国际视野与精准的国际语言，也要懂得用创意与革新的手法克服文化折扣的障碍，并熟悉藉由影像、设计、音乐、改编、营销等等不同手法，掌握全球观众的泪与笑的最大公约数，此外，勇于追求梦想的浪漫情怀，以及一种人人为我、我为人人的人文服务胸襟也是成就文创事业的必要条件，更重要的是，政府部门需带头加速文化建设的积累与维护，孕育、鼓励并支持这两种文化服务力，从中打磨出利于发展文创资源与产业的坚实基础。

让中华文创走进国际，强大的文化建设是必不可少的关键要件，文化建设中的「全民美学」与「全民创作」这两个环节，更可算是一国之文创产业的动能主力。再者，社会近来还有一种将个人生活中的「小确幸」，错认为可以感动世界的「大文创」的趋势，这句语出村上春树描写日常点滴中微小而确实的幸福概念，隐约席卷了整个两岸市场的流行文化，从饮食、旅游、商场，乃至于影视与音乐，无处不见对它的称颂，我其实也认同村上，没有小确幸的生活，就像沙漠一样贫乏，但是真正能够使得中华文创发光发热的推手，不是享受　小确幸的你我，而是那些作品背后的创作灵魂，一个个在弯身埋首里付出与追求的工匠艺师们。

中华两岸整体文创地位距离国际中心岂只以道里计，我们需要更多能够用「大创作」征服文化折扣的归人，因为，唯有全民投入的艺术赏析、创作追求与自我修练，并透过原创型文化服务力以及管理型文化服务力的转化升级，中华文创才能实现「自西自东，自南自北，无思不服」的国际化愿景。

法蓝瓷总裁